冥想好几天了，除了第一天进入了状态，往后没有一次进入状态的，脑子总是乱想东西，怎么办

答：

恭喜题主已经在冥想之路上迈出了很了不起的一步！

为什么这么说呢？

①首先题主在体验冥想的过程中已经感受到了进入状态的感觉，这是很难能可贵的，因为大部分冥想初学者在静坐时都难以进入状态。

②其次题主因为觉察到自己无法进入状态进而产生疑问，这也是很好的觉知过程。因为你已经可以觉察到自己那些杂乱的念头了，可不要小看了这一点。

或许在开始练习冥想之前，平日里你都不曾觉察到自己的大脑是如何运作的，但现在的你看到了，看到了这些杂乱纷飞的念头，这是觉察能力提高的证明。

当然因为这些杂念的出现难以入静是很正常的一种表现，大部分人都会遇到，你也无需为此自责，但需要注意的是，不要因此气馁就断了练习冥想，这只是刚开始。

那怎样解决这样的问题呢？

方法一：首先你需要了解一下练习冥想时需要保持的态度。态度如下：

1.不评判: 不对自己情绪、想法、身体感觉等现象做好或坏的价值评判，只是纯粹的觉察。

2.耐心：对自己的各种身心状况保持耐心，有耐性地与他们和平共处。

3.初学之心:常保持一个初学者之心，保持好奇，开放，以赤子之心面对每一个现象的发生。

4.信任：相信自然的安排，相信生命的智慧与能力能带来最适合的安排。

5.无为：只是无为地觉察当下发生的一切身心现象；不强求：不强求想要的目的。

6.接纳：愿意如实地观照当下的身心种种现象。

7.放下：放下种种的好恶分别心，只是分分秒秒地觉察每个当下发生的身心现象。

带着这几种态度，可以帮助我们从不同的角度来看待念头与冥想练习。

在冥想时，我们可能会想要追寻以前冥想时体会过的宁静感受，从而脱离当下并对念头产生评判心，认为念头就是不好的，念头阻碍了自己达到平静状态；亦或者是受困于念头带来的各种情绪感受不得脱离。

冥想不是要追寻或创造某种感受，而是借由客观地觉察、接纳当下发生的所有身心活动现象来帮助我们看清、认识自己，帮助我们看到大脑、身体、心灵三者的运作过程是什么样的。题主不妨尝试在下一次冥想时觉察一下自己看到的都是什么样的念头，自己对这些念头有什么感受，在冥想结束后记录一下。

你永远无法打败一个看不见的对手，直到你看见了它。

冥想就是让我们看到这个隐形对手的工具。

方法二：其它练习技巧

1. 数息法

数息法是借由在呼吸时循环数数让注意力安住于呼吸的一种方法。

具体操作方法如下：

保持自然的呼吸节奏，把注意力一直放在自己的呼吸上。

然后在吸气的时候，在心中数一，在呼气的时候，在心中数二。

接着循环往复，吸三呼四、吸五呼六、吸七呼八、吸九呼十。

数到十之后，就从头再来，数到下一个十，就继续下一个循环，有条不紊，清清楚楚地伴随着自己的呼吸。

在练习的过程中，数着数着被突然出现的想法打断，大脑去想别的事情，这都是非常正常的，等你回过神来，你可能已经不记得刚才数到哪里了，不要急躁，也不要责怪自己，从一开始，继续数就好了。

2. 深呼吸

每当你觉察到被念头情绪困扰难以安住在正常自然的呼吸里，可以有意识地做三次深呼吸。

在吸气时注意吸满气，观察气息从鼻孔流入鼻腔的感觉，然后再呼气时完全放松，觉察气息从鼻腔流出鼻孔的感觉。

在进行三次深呼吸之后、回到正常的呼吸节奏，这个动作可以有效打断头脑的惯性，帮助被念头带跑的意识重新回到呼吸上。

3. 记标签

每当感觉某种念头、情绪、感觉一直出现困扰着你难以集中精神，用一个名词描述一下当前困扰你的是什么，然后不停地重复这个名词3遍以上，直到不再感觉这个念头困扰你。

操作方法如下：

当你觉察到念头出现并为此感觉烦恼的时候、并且一直纠缠在这种状态里难以将注意力集中在呼吸，那么就在心中重复对自己说：

念头、念头、念头、念头、念头

说着说着你会发现自己很容易平静下来，然后继续把注意力带回到观察呼吸的状态。

再举一个例子，如果在冥想中你觉察到身体、情绪非常紧张，注意力难以回到呼吸，那么就在心中重复对自己说：

紧张、紧张、紧张、紧张、紧张  

重复几次以后，你会发现紧张的状态会有很大缓解，然后继续把注意力带回到观察呼吸的状态。

记标签法的作用机制是通过重复念诵一个名词，让意识转移到观察者的状态，看到这些念头、情绪、感觉但什么都不做，有助于让你脱离与念头、情绪的纠缠，

以上3种方法，题主可以试试看，以上内容，希望能帮助到你。

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最后，愿你心中有光！